By Stefan Pfeiffer, Uwe Puschner, Martin Kintzinger, Kai Brodersen
Nach dem Selbstmord Neros und den Wirren des sogenannten Vierkaiserjahres gelangte mit Vespasian ein Herrscher auf den Kaiserthron, der es verstand, binnen kurzer Zeit die zerrütteten Finanzen des Römischen Reiches zu konsolidieren und eine glanzvolle neue Dynastie zu errichten. Bei seinem Tod im Jahr seventy nine hinterließ der neue Kaiser seinem Nachfolger Titus ein geordnetes Reich. In dessen kurze Herrschaft fiel der Ausbruch des Vesuvs im August seventy nine und der model Roms im Jahr eighty. Domitian, sein jüngerer Bruder, ging als zweiter großer Christenverfolger in die Geschichtsschreibung ein. Die flavische Bürgerrechtspolitik trieb die Integration des Reiches weiter voran, und die Sicherung der Grenze an Rhein und Donau verweist auf die Problematik römischer Expansionspolitik. Prachtvolle Bauten wie der neue, prächtig ausgestattete Palast auf dem Palatin oder das ›amphitheatrum Flavium‹, besser bekannt unter dem Namen ›Kolosseum‹, unterstreichen den Ruhm des neu begründeten Kaisershauses.
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In dieser Weise sind ebenfalls Geschenke, die Vespasian den Männern bei den Saturnalien und den Frauen am ersten März gewährte (Suteon, Vespasian XIX), zu verstehen. panem et circenses: "Brot und Spiele" Die im Akkusativ stehende Wendung panem et circenses ist einem Gedicht des römischen Satirikers Juvenal (ca. 60-130 n. ) entnommen (Satiren X 81). Er charakterisiert an dieser Stelle das römische Volk, das sich aus der Politik zurückgezogen hatte, diese den Feldherren und den Magistraten überließ und sich nur noch ängstlich eine sichere Versorgung mit Lebensmitteln und die Belustigung in öffentlichen Festen wünschte.
H. Vespasian), freie Plätze für sich zu beanspruchen und zu bebauen, wenn die Besitzer es an der nötigen Initiative fehlen ließen. Er selbst nahm den Wiederaufbau des Kapitols in Angriff, legte als erster Hand an, den Schutt wegzuräumen, und schaffte einiges auf seinem Buckel fort .... Er ließ auch neue Gebäude errichten: einen Tempel der Pax nahe beim Forum und einen für den göttlichen Claudius auf dem Mons Caelius ... Überdies ließ er mitten in der Stadt ein Amphitheater bauen, als er in Erfahrung gebracht hatte, dass schon Augustus sich das fest vorgenommen hatte.
Römische Münzprägungen mit den Umschriften VICTORIA und PACIS EVENTVS, also "Sieg" und "Eintritt des Friedens" oder auch FORTUNA REDUX, "die glückliche Heimkehr", symbolisierten für die Bevölkerung den Anfang einer neuen Zeit. Insbesondere die Fortunamünze wies auf den von Augustus im Jahr 19 v. Chr. gestifteten Altar der Fortuna Redux hin, wodurch man die Wichtigkeit des von Vespasian gebrachten Friedens zum Ausdruck brachte. Diese flavische Friedensideologie knüpfte unmittelbar an die des Augustus und seiner Proklamation der pax Augusta an.